Камидза

 

  

 


Тренировка под руководством Роберто Травальини 6 дан Айкидо Айкикай

Administration menu

Последние комментарии

Мысль за мыслью мы осознаём свои собственные ошибки, обретая Путь в обсуждении с другими. Слушать старинные предания и читать книги нужно для того, чтобы освободиться от предвзятости собственных представлений и оперется на представления древних».
...

Если боги не услышат мои молитвы только потому, что я осквернен кровью, я убежден, что ничего не могу поделать с этим и поэтому продолжаю молиться, невзирая на оскверненность.

Ямомото Цунэтомо «Хагакурэ» («Сокрытое в листве»)

Как нас найти?

Айкидо

warning: Creating default object from empty value in /opt/aikidomusubi.ru/modules/taxonomy/taxonomy.pages.inc on line 33.

 В данном разделе собраны материалы касательные изучения нами Айкидо.
Рассматриваются таки разделы как

  • Разминка (дзюмби тайсо)
  • Атакующие действия
  • Защитные действия
  • Методы освоения
  • технических действий(атакующих и защитных)
  • Укеми
  • Работа с оружием
  • Видео тренировок
  • Показательные выступления
  • Акробатика

подробнее>>>

А так же:

Источник aiki-web.net предлагает любопытный материал для ознакомления. Статья не маленькая, но тем не менее выкладываю целиком. Перевод и надо полагать не с одного языка, но тем не менее. Источник на английском www.niagara.com

В те времена, когда О-сэнсэй начал записывать свои мысли в Советском Союзе вовсю предупреждали о японском милитаризме, и  ещё не произошли события на Халхин-Голе.
  То, что в той книге перевели как  "Искусство мира" записывается иероглифами 和 ВА - ДО где ВА ("мир") имеет второе значение "Япония" , ДО - это "дорога, путь" поэтому фразу перевели как  "Искусство Мира - это непротивление". Дальше по иероглифу пока  разбирать не буду, просто поверьте на слово,  эта книга стоит у меня на полке на японском языке. Если  японец прочитает эту фразу, написаную иероглифами,  у него отложится:  "В японских традициях - не оказывать сопротивления лоб в лоб."
...
Фраза "Поскольку оно не сопротивляется, оно изначально победоносно" высосана из пальца! Во всяком случае я не понимаю (и не могу сопоставить) что именно они могли так перевести. Фраза "Истинный Воин непобедим, поскольку он ни с кем не сражается" подразумевает, что военное мастерство истинного воина настолько велико, что встречи с оппонентами для него не есть сражения. Ну не станешь же вы называть сражением схватку с комаром, которого прихлопнули на щеке?
Но помимо "кривого" перевода есть ещё более опасная вещь - вырывать фразы из контекста.

Чтобы вы попытались оценить "кровожадность" О-сэнсэя, (извините, у меня нет доступа к этому украинскому изданию, так что моя рекомендация сугубо примерна и основана на тот оригинал. что есть у меня). Попробуйте найти в этой же книге место, где О-Сэнсэй приводит в пример на его взгляд устаревшую самурайскую концепцию "позволь резать на себе кожу, чтоб резать на враге плоть, позволь резать на себе плоть, чтоб резать на враге кость" и внимательно прочитайте, какой обновлённый вариант этой концепции он предлагает. У О-сэнсэя достаточно мест, где он говорит, что если умеешь ломать руки-ноги, то всё будет ОК. Я изучил  кучу материалов об О-сэнсэе, продюссировал шестисерийный документальный фильм об О-сэнсэе и выпустил его на японском, английском и русском языках, и не претендую на знание истинной сути того, о чём он говорил! Мой сэнсэй,  Харуо Мацуока, изучил намного больше меня, жил всю свою молодость и тренировался около храма в котором О-сэнсэй молился,  беседовал с теми же монахами , что и О-сэнсэй в поисках ЕГО пути, но и он не претендует на то что он понимает истиную суть.

А люди прочитали одну книжонку в черт знает каком переводе, и уже всё поняли!

Читать полностью

Отрыво из книги "БУДО РЭНСЮ (Практика Будо)" Морихей Уесиба

В старину в кэнпо была тактика, согласно которой вы даёте врагу порезать вашу кожу, чтобы рассечь его плоть, или позволяете ему рассечь вашу плоть, чтобы разрубить его кости. Это была боевая техника, где приходилось оставаться спокойным даже под быстрыми взмахами его меча, рассекая плоть врага в тот самый момент, когда он режет вашу кожу. Однако сегодня мы порицаем даже жертвование своей кожей.

Не должно быть позволено кому-либо порезать даже нашу кожу, потому что это, в конце концов, опасно и вредит телу. Следует победить врага, не допуская этого. То есть, когда вы управляете им с помощью вашего сознания, вы можете нанести ему поражение без вреда для вашего тела. Нужно практиковать будо так, чтобы "управление" и "нанесение поражения"  были одним и тем же. Техника рассечения плоти врага давая ему разрезать свою кожу - это техника мастера, и она не может использоваться всеми японцами. Во время войны опасно делать даже малые жертвы, хотя бы это и означало уничтожение врага. Настоящее будзюцу —  победить врага, не теряя ни одного человека. Победите врага, сохраняя безопас-
ное и неуязвимое положение. Заставьте его подчиниться, не жертвуя и толикой себя. Это наиболее необходимый вывод для практики вашего будо. Делая один этот шаг вперёд, вам
нужно тренироваться до тех пор, пока у вас не исчезнут уязвимые места, которыми мог бы воспользоваться противник.


Вы скажете такого не может быть! И будете абсолютно правы, сам бы не поверил, если бы не попробовал. Есть шоколад и при этом худеть! А при всем это  эффективная шоколадная диета  позволяет за 7 дней сбросиь 7 кг. Одним словом диета для сладкоежек.

Балы интересная тема на страницах форумов, на мой взгляд весьма любопытно написано про размен ударами(порезами, бросками).


на счёт размена ударами... почти даже не офф-топик... Изначально Морихэй Уэсиба О-Сэнсэй - в одном из своих ранних объяснений цели - которую он перед собой поставил (к АЙКИДО не привязываю я это особо - потому как это к АЙКИДО не имеет прмого отношения, только косвенное... цель то ставил О-Сэнсэй перед собой и ДЛЯ СЕБЯ) - это уйти от многовековой традиции (генерировавшейся из-за очень хорошего среднеобщего уровня мастерства и предъявляемых к себе требований по вопросам стратегической самополировки для вооружённого ближнего боя в одиночку и группой самурайского сословия) - "позволить противнику резать на себе одежду - чтоб резать на нём кожу. Позволить противнику резать на себе кожу, чтоб резать на нём плоть. Позволить противнику резать на себе плоть, чтоб резать на нём кость" - это конкретно была "установка" (за неимением лучшего термина"! То бишь - в результате ВЕКОВЫХ исследований и полировки навыка - пришли к выводу - что БЕЗ РАЗМЕНА никуда не денешся! Вообще!!!! Значит победы добиваться приходилось - варьируя параметы размена! Значит в процессе подготовки себя - НЕЛЬЗЯ быть непорезанным. Себя быть порезанным надо готовить всегда! Поэтому нерезанные люди бойцами не могли называться по определению. Это Утопия! - Исторически - склад ума у О-сэнсэя был такой - что его всё время тянуло к утопичности по жизни (отсюда и его мудной "монгольский" период... и тяга к горе-утопичным прогонам Дэгути /Томас Манн там ваааще неврно курит в сторонке/) Но вот такую цель О-сэнсэй перед собой поставил.("Не должно быть позволено кому- либо порезать даже нашу кожу, пото- му что это, в конце концов, опасно и вредит телу. Следует победить врага, не допуская этого. То есть, когда вы управляете им с помощью вашего со- знания, вы можете нанести ему пора- жение без вреда для вашего тела. Нужно практиковать будо так, чтобы "управление" и "нанесение по- ражения" были одним и тем же. Техника рассечения плоти врага давая ему разрезать свою кожу - это техни- ка мастера, и она не может использо- ваться всеми японцами.") И многие считают - что хоть на "троечку" - но сам для себя таки добился (и я , в общем-то - в их числе) ... посему я hands down - верю в гениальность подхода перемещения относительно оппонента - генерированного и полированного О-Сэнсэем. Именно это, на мой взгляд, Морихей Уесиба и реализовал в Айкидо 

Так что - point I am trying to make - если мы готовим себя к конфронтации с холодным оружием - без РАЗМЕНА НЕ ОБОЙТИСЬ! Значит БЕЗ ПОРЕЗОВ не обойтись! Значит не готовить себя к порезам РЕАЛЬНО и ПО ПОЛНОЙ - это НОНСЕНС! Это отсутствие УКЭМИ - это антиБУГЭЙ! Если кто-то тренируется боксом и говорит что не делал rolling with the punches - то бишь добровольно получал удары чтоб наработать навык динамического, активного уменьшения вредоносного влияния получаемых ударов (то бишь кокнертно УКЭМИ /бокксёров/ по словарному определению самого термина УКЭМИ) - это НОНСЕНС! это антиБУГЭЙ - и это не боксёр! Если кто-то говорит что занимается борьбой и говорит, что не делал кувырков (как имитаций сильного компрессионного вдавления тела в пол) - то бишь добровольно имитировал сильные падения под разными углами, чтоб наработать навык динамического, активного уменьшения вредоносного влияния получаемых компрессионных травм внутренних органов (то бишь кокнертно УКЭМИ /борцов/ по словарному определению самого термина УКЭМИ) - это НОНСЕНС! Это антиБУГЭЙ! Это НЕ борец! Если кто-то говорит что он занимается искуством владения и применение холодного оружия с режущими и колющими траекториями поражения, и при этом говорит, что не имеет шрамов от добровольно полученных порезов или проколов, полученных с целью наработки навыков поведения, активного уменьшения вредоносного влияния получаемых колото-резанных травм (то бишь кокнертно УКЭМИ /специалиста по холодному оружию/ по словарному определению самого термина УКЭМИ) - это НОНСЕНС! это анти БУГЭЙ! ... ну и со всеми вытекающими... Having said that - переходя на личности - я имею недобровольный резанный шрам, и 3 недобровольных колотых шрама! Я никогда не занимался СЕРЬЁЗНО навыком прикладного применения холодного оружия! (горе-факультативы не в счёт) - кабы я занимался серьёзно навыком холодного применения холодного оружия - этих шрамов у меня было бы гораздо больше - и они были бы добровольно полученные! (собственно как офф-топик - отчасти и поэтому меня до коликов смешит - когда нерезанные люди начинают с псевдо-умным видом про холодное оружие распинаться... ну да это почти офф-топик... про демагогов тут не поют) 

Данная тему важна для тех кто задаётся вопросом почему Бокс это не Айкидо и что будет если в Айкидо идёт переход(а вдруг вы всё проморгали и стоите там где бьют) к силовому противостоянию.

Масакацу-Агацу-Кацухаяби Для того чтобы овладеть таинствами Будо, человек должен вернуться к истоку всех вещей и объединится с Божественным; единственный способ стать непобедимым заключается в том, чтобы преодолеть свои основные страсти, победить внутри себя сознание стремящееся к соревнованию, и достичь абсолютной ясности сознания. И в таком случае человек может предвидеть любую атаку и уйти от нее невредимым...

Перевод слов, которые приписывают к определениям Айкидо от О-сэнсэя Морихея Уесибы

По мотивам  форума

Об Айкидо

В рамках форумов и обсуждений рождаются вопросы и, соответвенно, ответы на них. Коих стало довольно много чтобы быть отдельным разделом:

Наставники

Фудзимото Йодзи 8 дан Айкидо Айкикай - является техническим руководителем КРАГ (Конфедерации Российских Айкидо Групп). 

Организация, которая объеденяет клубы в различных городах  и предоставляет единую техническую базу для изучения Айкидо. Наш клуб Айкидо "Мусуби" входит в КРАГ с 2004 года и представляет КРАГ в УФе. Посещаем семинары и тренировки Фудзимото Сэнсэя, на его технической базе мы строим работу в своём клубе.

Вот что пишут о Фудзимото Йодзи источник:

 

SHIHAN YOJI FUJIMOTO (8 DAN)

Fujimoto Shihan was born in 1948 in Hagi in Japan. His teachers were Tohei Koichi Sensei and, later on, Masuda Sensei. He also trained with Morihei Ueshiba (O’sensei) and Kisshomaru Ueshiba (the late Doshu).

RSS-материал

Сейчас на сайте

Сейчас на сайте 0 пользователей и 24 гостя.
Для связи в соцсетях
ВК musubi
Youtube lobzov79
Группа ВК musubiufa
FaceBook lobzov.lav
Instagram lobzov_lav
WhatsApp +79177763746
Google+ lobzov79
Skype lobzov_lav
Mail lobzov_lav@mail.ru







8-917-77-63-746