Камидза

 

  

 


Юби тори2

Administration menu

Последние комментарии

Мысль за мыслью мы осознаём свои собственные ошибки, обретая Путь в обсуждении с другими. Слушать старинные предания и читать книги нужно для того, чтобы освободиться от предвзятости собственных представлений и оперется на представления древних».
...

Если боги не услышат мои молитвы только потому, что я осквернен кровью, я убежден, что ничего не могу поделать с этим и поэтому продолжаю молиться, невзирая на оскверненность.

Ямомото Цунэтомо «Хагакурэ» («Сокрытое в листве»)

Как нас найти?

Айкидо

warning: Creating default object from empty value in /opt/aikidomusubi.ru/modules/taxonomy/taxonomy.pages.inc on line 33.

Многие кто занимаются Айкидо несмоненно обращали внимание на такие интересные вещи в названии японских техник, как то что при счете цифра 4 звучит как си или ши(shi, 四, а четвертый контроль звучит как ёнкё(yonkyo,四教 ), но бросок "на четыре стороны света" снова звучит как сихо нагэ(shihou nage, 四方 投げ).
В чём же здесь дело? Пора разобраться с эти и паралельно углубится в этот вопрос, может есть где ещё подобные разновидности названий одинаковые по смыслу но разные по звучанию и наоборот.

Во первых, как известно, японцев используют иероглифы в качестве письма. В свою очередь каждый иероглиф имеет свой смысл и звучание. Но звучение или чтение ироглифа может иметь не одно, а несколько(!). Почти каждый иероглиф имеет онное чтение и кунное чтение. Почти все японские иероглифы были заимствованы из китайского языка, по этой причине в японском сохранились подобия китайским чтениям иероглифов на момент заимствования — онные чтения иероглифов. "Подобие" потому что данные чтения сильно отличаются от чтений в современном китайском языке, ибо происходит от северных диалектов, именно тех от которых произошло заимствования. Кунные чтения, соответственно по логике это есть исконно японское чтение. Как правило, иероглифы, представляющие самостоятельные слова, читаются кунными чтениями, в то время как в сложных словах иероглифам присущи преимущественно онные чтения. Вот и поди пойми, когда как и что читается;-)

Во вторых, чтение разных(!) иероглифов может быть одинаковым. И подоных омонимы в японском письме множество. Что вносит еще большую путаницу, уже почти не разребаемую без разбора каждого иероглифа в отдельности прилежно со словарем.

Учитывая два этих факта вернемся к нашей цифре 4. Когда японце слышит звучание цифры 4, а именно Shi и учитывая по особому ассоциативное устройство японской головы, ему слышится Shi в значении "смерть", записывается иероглифом 死, в отличие от иероглифа "четыре" 四. Для понимания русского говорящего очень хороший пример с омонимом можно привести такой. Когда русский человек слышит выражение "женщина с косой", ему больше именно понимается "смерть", а не женщина с роскошными волосами. Таким образом цифра 4 приборетает жутковатый смысл. По агентурным данным в японских больницах опасаются палат с номером 4, так же это распространяется и на некотогрые гостиницы, где комнаты имеют номера 3а и 3б вместо 3 и 4.

На этом вся история не заканчивается, подобные вещи существуют и с цифрой 9 кю(ku, 九). По звучанию чтение иероглифа цифры 9 одинаковое с иероглифом 苦 обозначающим "беспокойство; волнение; мука; мучение; старания; страдание; труд; тяжёлые переживания; усилия".
Тогда под звучанием 49(四九, shiku, сикю) мы можем услышать как "смертельные мучения". 
Отчасти становится понятно почему 4 контроль в Айкидо не звучит как "сикё", а звучит уже "ёнкё", иначе бы он по звучанию был созвучен с "сикю" - что в переводе как "смертельные мучения"(что при правильном исполнении очень наверно похоже), но записывается другими иероглифами  四教. 
В свою очередь бросок "сихо нагэ" в принципе можно перевести, не зная иероглифов, которыми он занисывается (四方 投げ), как "бросок смертельного направления"(死方 投げ) и опять таки при некоторых способах исполнения так оно и может быть.

Некоторые мутно в даль глядящие айкидоки, слушая таинственных японских наставников и их рассуждения о смертельности техники Айкидо, могут и не подозревать об "игре слов", так и оставаясь в невежестве, не удосуживаясь открыть словарь. Совсем недавно один такой айкидока убеждал меня что термин ирими это "наполнение пустоты", а тэнкан - "опустошение пустоты", не верите? можете воочию убедиться здесь>>> в комментариях.

Коснувшись немного вопроса корней выполнения техникии ирими нагэ в предыдущем посте, мне кажется, я упустил один немаловажный момент. А именно, Айкидо, которое мы пытаемся изучать основал и явил миру Мастер Морихей Уесиба. По этому интуитивно подразумевая это, я описал цепочку о том сколько Изояма-сэнсэй занимался у О-сэнсэя, но вот "вещественное доказательство" в качестве аргумента не привел. "Вещественное доказательства" в видео непосредственных наглядных материвалов, благо интернет возможности сейчас весьма кстати играют на пользу тому, кто занят поисками.

Оцинкованные хомуты для строительных лесов купить возможно в нашей комании www.scaffolder.ru Хомуты для строительных лесов ЛСПХ поставляются с фиксирующимигайками и соответсвуют стандарту.
 
Если раньше можно было, скрывая информацию, ей так или иначе манипулировать, то сейчас любой желающий может, если не ленится отыскать и посмотреть самостоятельно "а как оно было?".  По этому мы можем сейчас говорить, что в современном Айкидо, и это надо признать, манера исполнения броска, а точнее высокой страховки от этого броска несколько видоизменилось, в силу разных причин(останаливаться на них в данном посте не будем, но задел на будущее надо оставить).  Никоим образом не критикуя то, что мы сейчас можем видеть в исполнении многих Мастеров. Но на мой взгляд, не стоит забывать о корнях и о ИЗНАЧАЛЬНОМ исполнении О-сэнсэя. Итак привожу два видео. В одном и в другом запись 1935 года, старая и видно очень мутно, но идею понять можно. В первом видео на той скорости записи как дошло до наших дней. Во втором видео, скорость сильно занижена и по этому более менее можно разглядеть детали. Приятного просмотра!

Видео раз

Видео два

Уширо ваза

 Техника ката которая в КРАГ предлагается при сдачи начиная с 3 кю USHIROWAZA RYOTETORI
IKKYO OMOTE - уширо рютэ тори иккё омотэ
RYOTETORI SHIHONAGE OMOTE - уширо рютэ тори сихо нагэ

Данные ката мы выполняем на наших тренировках по Айкидо в Уфе


 Сегодня хочу показать еще один фрагмент тренировки, по защите от серии ударов ногой и левой-правой рукой. Этот ролик неким образом продолжает ранее представленное видео фрагмент  Защита от серии прямых ударов с стиле Айкидо (ирими нагэ) в котором я подробнно описал защитные движения. у пытливого ума сразу возникли некоторые вопросы, которые мне и были заданы. На часть вопросов я ответил здесь
Не смотря на то, что я уже указывал

"Последовательность трех ударов скорее выбрана в обучительных целях, а не как рабочая комбинация, чтобы дать возможность защищающему на скроростях отрработать эту защиту."

Мне задают вопросы, касательно прямолинейной траектории моего смещения относительно оппонента. Цель упражнения была именно сохранения дистанции и не допускаяния уке(нападающего) в свою "зону контроля". Оставляя уке всегда немного далее, чем бы он могу нанести прицельно удар. 
Меня так учили выстраивать методическое освоеение элементов Айкидо, что сначало все техники отрабатываются в линию, а затем уже на 90 градусов. Ниже ролик, как раз и демонстриует использования защитных движений руками, но перемещаясь уже по дуге. Формой завершения является 1-й контроль(яп. иккё омотэ), выведение из равновесия уке воздействуя на его локоть.

Чтобы понять смысл защитного движения необходимо посмотреть 
Упражнение для рук 1 (ёкомен учи), для понимания сути этого движения мы используем боккен(деревянный макет японского меча катана). Чтобы ознакомится можно посмотреть видео фрагментр с тренировки    

Парное упражнение боккеном 4 екомен учи и Екомен учи(боккен)


Для отражения третьего удара рукой(непосредственно перед выполнением техники), используется восходящее движение руки , оно напоминает Парное упражнение с боккеном 2

Чтобы научится данным способам защиты Вы можете придти к нам на тренировку, либо связаться со мной(оставив свой контак в комментарии под новостью, я с Вами свяжусь) и получить онлайн консультации. 




 Защита от последовательно трех ударов в стиле Айкидо. 
Этот пост продолжение статьи  Защита от серии прямых ударов с стиле Айкидо (ирими нагэ), где подробно(насколько пока хватает пониамния) мной описаны технические аспекты происходящего.
По итогам мне задавали некоторые вопросы, на которые я попытался исчерпывающе ответить здесь в комментариях 

 

  • Он в воздух бьет. Дистанция для удара рукой слишком большая
  • Перед ударом он делает шаг и бъет ровно в ту сторону где была моя голова, на картинке ниже, думаю, всё понятно. Идея Айкидо как раз работать на границе "зоны контроля" и сохраняя дистанцию, и при удобном случае "ирими и атэми"


  • ты прав, но момент-то какраз в том, что любой ударник не будет продолжать атаку видя что ты так разрываешь дистанцию. Во всяком случае продолжать одиночные тычки не будет - ябы бил двойку тройку с подходом с акцентом на второй/третий удар или на ногу от которой по прямой убежать щемто не реально почти. Вобще было бы круто, еслиб ты попробовал поработать в паре с боксером лобым, и для видео и для коррекции техники айкидо в целом.
  • Чтобы ударить(любой удар), надо чтобы оппонент оказался в твоей "зоне контроля", условно круг вокруг тебя, куда ты можешь дотянуться. Отличие Айкидо, от других систем, как раз в том, что работа происходит на границе зоны контроля,другими словами если произошел клинч это значит что-то пошло не так, где то недоработал перемещения(тай сабаки). Вариантов ударов множество, а вот принцип контроля дистанции один. Либо надо доп шаги, чтобы дотянуться. Какой смысл бить двойку если второй удар без подшага не дотянешься? А значит это и будет второй одиночный удар с подшагом. На видео с тремя ударами просто показан принцип 3 спсособа парировать удар находясь на границе зоны контроля. Используется базовое перемещение(тай сабаки) - скользящий шаг(цуги аси). По прямой никто не ходит, кроме как на обучающем видео, движение по флагам используя развороты(кайтэн) и развороты с шагом(тэнкан). Вот пример работы с ребятами ударниками.

  • ПРикольно, хорошая скорость.

Технический директор КРАГ Роберто Фольетта (6 дан Айкидо Айкикай Италия).


Лучшее Спортивное питание и т.д.

 18-19 мая 2013 г. состоится семинар по Айкидо в Уфе под руководством Шпилева Бориса Евгеньевича(4 дан Айкидо), вице-президента КРАГ и рукводителя московского клуба Айкидо.


  Борис Евгеньевич недавно вернулся из Японии, где тренировался с Мастерами Айкидо в Хомбу Додзё.

 На семинаре в Уфе планируется изучение Айкидо, которое оставил нам Фудзимото Йодзи(Fujimoto Yoji), 8 Дан Айкикай. 

Начало в субботу в 11-00, все вопросы по т.8-917-77-63-746

 

 Нобуйюки Втанабе Сихан обладатель 8 дана Айкидо Айкикай проводит тренировку в Хомбу Додзё, Токио 1990 год. Весьма любопытно как он после показа базовых форм Айкидо переходит к "бесконтактному" взаимодействию с оппонентами.


 Защита от прямых ударов в стиле Айкидо.
 По японски технические действия руками имеют такие названия  " сото-кири, переходящая в саю-наге и в сури-аге", разберем каждое в отдельности:

  • "сото кири" состоит из двух иероглифов 外 яп. "сото", что ознает внешний, наружний и  切る п.киру, что ознает резать, разрезать
  • "саю нагэ" движение напоминающее бросок "кокью нагэ или сокумен ирими нагэ"(может кто знает как пишется иероглиф "саю" я пока не знаю:-) может так 左往?, 
  •  "сури-аге"   すり上げ смысл второго слова заключается в восходящем движении, в данном случае руки вверх, прикрывающее голову ладонью к уху(есть выражение すりあわせ(suriawase) ― подгонка)

При нанесении последовательно трех прямых ударов, нагэ смещаясь отсекает эти удары не блокируя их, скорее продолжая их движения чуть меняя траекторию. Как вариант завершение может быть техника ирими нагэ, можно посмотреть Екомен учи ирими нагэ(короткая форма, медленно и быстрее) и Ирими нагэ(короткая форма 
Последовательность трех ударов скорее выбрана в обучительных целях, а не как рабочая комбинация, чтобы дать возможность защищающему на скроростях отрработать эту защиту.  Одно из трех защитных движений руками может быть использовано в отедльности, с переходом на завершающую технику, не оставляя возможности нападающему для следующей атаки. 

 


 Недавно выкладывал видел с выполнением икке ура от подобной атаки, сейчас  в подобной схеме, но завершением техникой сокумен(側面, яп. "сбоку", "профиль") ирими нагэ (яп. значение "ирими" см. здесь)
Из особенностей после "обкатывания" атакующий руки уке, на его возвратном движение присоеденяемся занимая выгодное положение и завершаем техникой кокью нагэ(другое название сокумен ирими нагэ)


RSS-материал

Сейчас на сайте

Сейчас на сайте 0 пользователей и 4 гостя.
Для связи в соцсетях
ВК musubi
Youtube lobzov79
Группа ВК musubiufa
FaceBook lobzov.lav
Instagram lobzov_lav
WhatsApp +79177763746
Google+ lobzov79
Skype lobzov_lav
Mail lobzov_lav@mail.ru







8-917-77-63-746